Die Exkurse des letzten Kapitels in der Debatte über die Psychoanalyse während und nach der NS-Zeit in Deutschland legten sowohl Kontinuitäten als auch Diskontinuitäten zu den Abwehrformen des Gruppenexperiments frei. Die Darstellungen waren notwendig, um sich zu vergewissern, mit welcher Lage sich Adorno und das Institut für Sozialforschung Anfang der Fünfzigerjahre im Feld der Psychologie auseinandersetzen mussten. Wenn wir angedeutet haben, dass er sich in seinen Schriften zur Psychoanalyse, die in den Fünfzigerjahren in Deutschland erscheinen, damit nicht explizit befasst, so enthält sein Aufsatz über Karen Horney doch auch implizit eine Kritik an den neuen deutschen Seelenkundlern und den Neoanalytikern des Göring-Instituts.