Les solutions classiques du problème des rapports entre l'âme et le corps sont abordées à travers la problématique de la perception qui se trouve à la jonction même de l'ordre de l'âme et de celui du corps. Mais avant de se tourner vers les solutions proposées par la pensée causale et par la réflexion transcendantale, Merleau-Ponty introduit une description directe de la perception vécue. Le but immédiat de ce premier paragraphe semble être de marquer la difference entre le «réalisme»de la conscience naïve et celui de la pensée causale, pensée dont il sera question par la suite, mais plus loin l'auteur sera amené à revenir aux évidences de cette conscience, et la méthode d'une description directe de l'expérience telle que je la vis sera appelée alors à prendre une importance capitale.