Von der genetischen Phänomenologie aus kann man nun das Problem der Philosophiegeschichte thematiesieren, um ihre Einheit als Teleologie von der zunächst verborgenen Einheit intentionaler intersubjektiver Leistungen her zu verstehen (a). Es läßt sich dann in der transzendentalen Einstellung zeigen, daß das Telos der Philosophie sich mit dem Telos der Intentionalität, der verantworlichen Verwirklichung des autonomen Lebens deckt (b).